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第 13 章 亲亲尊尊（第2页）

“我儿现在是翰林，你就是一个杀猪女，你觉得你还配得上我儿吗？识相点的还不自请下堂？不然我让我儿子休了你！”

古人已经很多次听到伍爱华提及电视剧，普通百姓对于电视剧也有了自己的理解：“就和我们戏台子一样！”

自认为是有识之士的古人更不会因为伍爱华放出来的视频片段而大惊小怪。

此时看到伍爱华放出的视频，没见识过的古人都惊呆了。

普通百姓有些是因为这种鬼畜的形式，有些是唾弃视频里那些负心汉。

读书人虽然被鬼畜的形式惊到了，但是更多确实因为内容而呆滞。

不是，这是后面的哪朝哪代，居然能干出这种事情？

“大家看到视频里这些内容，就应该知道，这些纯属虚构！”

伍爱华说着都忍不住苦笑：“古人想要换老婆真的比我们现在要难很多的！”

“先我们不说那些换不起老婆的，家里家底不够，换不了老婆的绝大多数情况下都不会休妻，因为妻子是花了聘礼娶回来的劳动力，怎么能随便把她放回娘家，让她娘家再赚第二笔彩礼？古代底层，老婆跟人跑了可比休妻和离要多得多。”

伍爱华这话一说，很多古人连连点头，娶个媳妇多不容易啊，怎么能随便休妻？

“所以，绝大多数情况下，需要休妻换老婆的，都是古时候有钱有权的人。”

伍爱华先给出了一个基础：“因为只有这一类人，才能有休妻之后换个妻子的可能。”

“而这些人，本来就是食利者阶层，在这个阶层，人们已经开始讲究礼仪了，所谓礼不下庶人，庶人可以不讲礼，但是这个阶层的人必须要讲。”

“刚刚的视频里有提到七出，事实上就是礼的要求，七出一词在唐代后才正式出现，为休妻的必要条件，此外还有不得休妻的三种条件，三不去。

而七出源于七去，是在汉代的《大戴礼记》中就已经有记

载了，礼记中写的是妇人七去：不顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、口多言、窃盗。”

“后面列入法规中，七出的明文规定就是：无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾，三不去则是：有所取而无所归、与更父母丧、先贫贱后富贵。”

“也就是说，如果妻子符合七出的条件，丈夫才可以休妻，而即使符合七出的条件，如果妻子有三不去的情形，那么也不能休妻。”

伍爱华对着摄像头说道：“是不是比我们现在离婚困难多了？”

“现在离婚，我们只需要证明夫妻关系破裂，坚持不断起诉，就能够离婚，而古代可没有这么容易，”

伍爱华继续

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