至少在我简单了解下五仙的概念之后，再结合现实的祭祀、拜神情况，形成的基本观念就是：
神仙、鬼，在世俗观念中，都不算是“活着”
，具体点，不该“活”
在人间···说的更清楚些，就是不应该长时间存在于人间，但能够通过某种形式，干涉人间。
这就涉及到道教本土修仙的概念了……
总之，个人认为，我们这边的传统信仰：“死”
者，且有功绩、德行（无论是虚构，还是有历史原型），才受得香火。
源于对先祖、先贤的崇拜——
灵验与否，则是后天衍生出来的一种概念······
若仅是强大而受香火，不符合这片土地所孕育出的“道德与传统的文化规范”
。
与西方那种能力越大、责任越大不一样，他们是先有能力，再有责任；
而我们这边本土文化的因果关系是倒过来的，主流提倡的是先有责任，然后能力可以在以后慢慢锻炼······
当然，具体不详细描述，只是额外猜测，剧情也不会过多接触东北马家仙，顶多也就一笔带过。
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还有，说出来，你们可能不信，在最初见到一人之下金光咒的时候，个人的第一反应，就是纵地金光······
正一是符箓派。
符箓，个人觉得，在一人之下里，是某种对自然力量，或者规则的复刻，与西方的符文可以归类为一个类型。
简而言之，大概原理：可能是以某种方式将能够施展力量的自然规则之类的复刻下来，后人注入炁，就能够使用。
但理论与实践是两码事，异人在符箓的修炼，是比较困难的
诸如此类······
所谓八奇技，抛开个人心性、思想，又或者是副作用等层面的原因，感觉就目前已出现的这几门的效果而言，就是在效率方面提上去了。
就像开垦农田，寻常技艺是用锄头挖，那么八奇技就像是开着拖拉机
至于副作用···
就是练炁无法与开垦农田的完全对应，还包括修炼之中的经历所带来的心性提升······我只是单独将效率这一点拿了出来举个例子，还有其他原因。
剧情中，若是遇到了：具体问题，具体分析。
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众生的崇拜之力，信仰，算是明确的一种有别于炁的能量形式。
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无关成绩，会将主线写完。
晚上更新。
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更新时间。
晚上o：o:o，（主要在这个区间段定时布）
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（还有，以上分析，只图一乐）
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