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第一百二十一章 宝宝徐四找上门(第2页)

孙明调侃道。

“哼!

你才是小孩子。”

曹晶晶何等聪慧,岂能听不出这话里的讽刺?不由双手叉腰,冷哼一声,接着说道,“说起来,你既然是异人,要不与我较量一场?我这些日子,可是收集了多啦a梦的信仰之力。”

神格面具,使用这能力,有三个前提。

其一,演绎的人物,要有信仰。

其二,需要有承载信仰之力的道具,方便随拿随用,尤其是演绎不出名的人物时,这一点更是必备。

当然,若是演绎的十分相像,那么即便没有提前存储,也可以直接将世人对该人物的崇拜之力拘拿过来,施加在己身。

其三么,便是自身的身体素质要达标,否则会崩坏。

多啦a梦的信仰···

怎么说呢,没有人会将这动画人物当成神来祭拜,但在小孩子人群中,这一形象可谓是非常出名,甚至在不少当今的成年人心底,见到多啦a梦,心底亦是会不由生出一丝感动。

那是少年的梦想!

这份悸动,源自心灵,亦是可以称之为信仰。

并不一定要烧了香、磕了头,才能够说是崇拜、信仰。

而收集信仰之力的方式,也简单,信仰会本能凝聚于某些奇特的材质之上,施展神格面具的道具的材质,可以主动牵引信仰之力并储存。

因此,要收集信仰之力,只要去对某个神祇崇拜较多的地区,逛逛庙宇,就行了,压根不需要做太多额外的动作。

而会神格面具的戏班子,压根不需要去庙宇之类的地方收集,因为只要游走四方,演戏给人观看,而台下观众们对他们演绎出来的人物所产生的崇拜之力,自然而然的会汇聚到他们用以施展神格面具手段的道具之中。

同理,曹晶晶收集多啦a梦的信仰,也不需要去什么多啦a梦庙,这庙宇压根也不会有,只要她穿上多啦a梦的玩偶服,去久川的广场上传单,定然会有不少小朋友,甚至是成人驻足观望。

某种意义上来说,曹晶晶想要当演员,与倡优一道,还真是契合得很,只要她未来能够演绎出一个非常火的角色,且全国下上之人耳熟能详,这信仰之力可就源源不断了。

“不敢。”

而对于曹晶晶的邀战,孙明却是毫不犹豫的拒绝了。

不是担心吃瘪,而是无法想象这么一个苗条的身材,要怎么演绎出多啦a梦那圆滚滚的可爱精髓。

娘化的哆啦a梦···

想想就好。

真要在现实里出现···

请恕孙明接受不能。

“哼哼,看来还是我厉害。”

曹晶晶也没想真的与孙明打一场,毕竟孙明可也会神格面具的手段。

孙悟空一出,谁与争锋?

书中,二郎神是孙悟空的对手,可在现实,二郎神可没孙悟空的名气大,演绎出来,再加上个人的体质区别,与演绎人物的相性区别,她哪怕是演出了二郎神,也只有挨打的份。

话虽,孙明不打女人吧?

傻了的窦梅、废了的夏禾,都对曹晶晶的想法点了个赞。

“咚咚!”

此时,门口响起了敲门声。

抬眼望去,就见冯宝宝、徐四两人倚着门口而立。

【得去哪都通留个“案底”

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