养方面也相似,除了金钱,大家其实都能从彼此身上获得多少。”
乌帕恩多耸了耸肩:“就现代化家庭关系。
但在宗族横行地区就截然同,他们将亲缘关系作维系其地位核心,并将其作道德重要一部分,们改革所遇到最大阻碍,也自种地方。”
“种就生产力展所赐予们选择。
现存宗族区域,基本都交通闭山区,他们很难外出机会,家庭成员得时刻待在一起。
就与你说那种况完全相反,长时间相处浸润,让他们道德充分生长余地。”
阿德里安帕瓦尔点了点头:“但只要他们走出,长时间与新世界混杂在一起,那他们就会现个世界着更多选择。”
“很多说,随着时代展,与关系会变得疏远,正确。
与旧时代只能将力花在身边身上同,他们可以与同类球迷一起讨论足球,与同类影迷一起去讨论电影,与同类游戏迷一起去打游戏,即便些距离自己着万里遥。”
阿德里安帕瓦尔继续说到:“广度增加,也意味着他们再必须将极大比重时间与力投放在某几个特定身上,也意味着过去时代极考验深度关系,比如夫妻,父子变得合时宜。”
“最初在你提出要搞社会化抚养时候,确实把吓了一跳。
毕竟中萨要说什达地区,甚至距离展中地区都差少。
到底能能适应种前政策,实在让焦虑。”
乌帕恩多笑着说到:“虽然一开始着很多担忧,但到了最结果&xeoo算差强意。”
“中萨只贫穷,并意味着它落。
它同样高度现代化产物,只过黑暗那一面,因此对于种改革天然接纳能力。”
阿德里安帕瓦尔略一沉思:“能一次到位改革,并想绕弯子,那样只会让况变得更复杂。
尤其旧家庭机制,其本质通过血缘与地缘关系对社会资元进行垄断,宗族,民族甚至国家也过种家庭概念放大。
一种彻头彻尾群体制,对社会公平一种很大挑战。”
“‘独亲其亲,独子其子’便大同社会规则,也对于与平等诠释。
但放在现存家庭制下,们把自己亲和孩子看得比其他更加重要,就必然会导致隔阂与矛盾,最引爆无法调和冲突。”
阿德里安帕瓦尔看向乌帕恩多:“而们必须要破坏种局限关系,才能让更加宽广社会网络得以稳定。”
“确实如此,尽管现在少问题,但相信们能力解决。”
乌帕恩多笑了笑:“些需要时间积淀,们会脚踏实地一步步完成。”
“一点,大家值得信赖。
们毫无疑问走在正确路上。”
阿德里安帕瓦尔笑着说到,然而旋即变得严肃:
“过了守护种正确,们就必须与那些被错误使用神相对抗,必然会一条荆棘路。”
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